白马寺泰国风格佛殿苑

泰国风格佛殿苑

泰国佛殿苑又名金马苑，由泰国大善信、原泰国商务部部长瓦塔纳•阿萨瓦先生捐资兴建。该苑长宽各108米，总面积11664平方米。其中泰佛殿于1992年动工，1997年建成，2010年又重新进行设计,全面改造扩建，2014年9月26日举行落成典礼。苑内建筑布局较为自由，没有明显的轴线关系，以金色和红色为主色调，鎏金装潢为点缀，白墙琉璃瓦，金碧辉煌，展示着“黄袍佛国”的虔诚。

苑墙四面各有一门。其中东门为正门，面向白马寺古建区，有三个门拱，代表着佛教的戒、定、慧三无漏学, 分别对治三毒贪、嗔、痴 , 上方装饰着高达1.99米的释迦牟尼佛像，也称“走路佛”，意指佛陀走遍大地，普度众生。门前两匹铜质贴金的高头大马，意在纪念驮经东来的白马的不凡功绩。

泰佛苑流通处内安放有八尊佛像，分别主宰着一星期的七天，称为七日佛，七日佛为什么会是八尊呢？因为星期三的上、下半天各有一尊守护佛。这八尊佛显示释迦牟尼佛的不同法相，世人出生当天是星期几，便由那天的佛祖守护。右起第一尊佛像是星期日守护佛成道佛祖，象征佛祖悟道正觉。第二尊是星期一守护佛平定佛祖，双手竖立胸前，表示平息纷争、营造和谐。第三尊是星期二守护佛涅盘佛祖，是佛祖圆寂的法相，佛祖80岁时在拘尸那迦的娑罗双树间平静安详的进入清净无余涅盘境界，那是农历二月十五的星期二。第四尊是星期三上半天守护佛托钵佛祖，托钵化缘是为布施者种福田。第五尊是星期六守护佛七龙佛祖，表现的是目真邻陀龙王在暴雨倾盆的星期六晚上身盘七层、头化七支扇形龙冠保护释迦牟尼不受袭扰冥想悟道的情景。第六尊是星期四守护佛冥想佛祖，为深度冥想坐姿。第七尊是星期三下半天守护佛禅定佛祖，身坐大石，脚踩莲花，面前大象献竹筒甘泉水，猕猴跪呈蜜果。第八尊是星期五守护佛内观佛祖，双手结降魔守护印立于火红赤莲之上,象征离苦得乐，解脱六道轮回。七日佛的排序与风水有关。那两头石雕大象，高1.9米，汉风造型，古朴浑厚。大象与佛教渊源甚深，佛陀前生为六牙白象，母亲摩耶夫人在生下小王子前曾梦象入怀。泰国以佛教为国教，视大象为瑞兽。

这两头大象安放这里象征上座部佛教与大乘佛教花开两朵，根出一脉。这座雕刻精细的花岗岩佛龛内就是四面佛，准确的讲是四面神，即印度教婆罗门教三大主神之一的梵天，是创造之神，在泰国是香火最旺的佛像之一，据说灵验无比，被称为“有求必应”佛，有些游客为了在四面佛前许誓还愿而多次往返泰国，许多港台影视明星年年都去泰国膜拜四面佛。四面佛威力包笼四面八方，四面代表慈、悲、喜、舍四无量心，八只手所持法物各有寓意，从正面按顺时针方向看，权杖代表至上成就，念珠代表轮回，强弓代表力量，法螺代表赐福，法轮代表消灾降魔摧毁烦恼，佛经代表智慧，水壶代表解渴、有求必应，利箭代表破除障害。信众正式礼拜前要持斋食素，准备香花，从正面开始、顺时针方向、四面都要礼拜。在四面佛的前方有8匹奔驰的小马，寓意八正道，象征着行善的力量能够让我们心想事成，终成正果。

这座庄严雄伟的舍利塔是仿照曼谷金山塔缩建而成的，长宽各 24米，高29米，是白马寺国际佛殿苑区能登顶远眺的最高建筑，共有99级台阶通向塔顶，塔顶有五座宝塔，中间佛塔高9米，寓意着学佛的最高境界——解脱。周围四座小塔寓意佛法四圣谛的“苦”、“集”、“灭”、“道”。 我们先看第二层，那里供奉着释迦牟尼佛舍利，是佛陀圆寂火化后留下的遗骨和珠状宝石样生成物，2500年前，释迦牟尼涅槃后留下了84000多颗真身舍利，八个国王均分后各在国中建塔供养，后又经阿育王分送世界各地。1898年，英国考古学家在发掘古代迦毗罗卫国一个崩毁的砖佛塔遗址时，发现了5个已经变成化石的舍利容器，其中一个容器上，用古老的波罗蜜文字刻着：“这是释迦牟尼佛陀世尊的舍利。”石盒内有石瓶，瓶内有黄金花，花上安放有舍利。当时这个考古发现轰动了全世界。1899年印度将舍利赠送给泰国国王拉玛五世，安放在曼谷金山寺金山塔上，供奉了一百多年，2014年举行了隆重的迎请佛舍利仪式，安放在了白马寺这个舍利塔上。低处安放的是泰国已故代理僧王帕菩塔京纳翁大长老的舍利和铜像。现在我们看一层，这是个长宽均为17米的小佛堂，供奉着泰国不同历史时期最有代表性的12尊佛像，北门左起依次为里浦猜时期佛像，喜威猜时期佛像，蓝纳时期佛像，素可泰时期佛像，阿育塔亚时期佛像，武通时期佛像，“瓦邦皮耶”佛像，“帕浦塔索同”佛像，“瓦雷钦”佛像，还有三尊蓝琉璃妆金的分别代表着凉季、热季、雨季的“三季佛”。泰国地处热带，属热带季风气候，一年三季，三季如夏。泰国玉佛寺内供奉的“三季佛”其实只有一尊，每年三月、七月、十一月换季时由国王或王子主持换装仪式，衣服全用纯金打造。舍利塔四周的壁画共有248平米，是泰国著名画家撒曼•克朗托度用了4年的时间画成的，介绍的是佛陀的一生、白马寺创建由来、泰国风格佛殿苑兴建始末、扩建工程大事记。油画的画布来自英国，颜料来自意大利，一百年都不会褪色。

舍利塔西边两座相对的泰式建筑是钟楼和鼓楼，各长宽5米，高15米。僧人每天在凌晨5点和下午4点45分敲钟，提醒僧人要开始进行早上和晚上的例行仪式。上午11点吃饭前击鼓。敲钟和击鼓除了提醒僧人要进行每日常规法事活动外，也警醒人们从欲望中清醒，认识到生命的真谛，信佛学佛。

钟鼓楼西边这个院中院里就是泰佛苑法事活动的中心——泰佛殿，北边门口这两匹铜质镀金的马，与白马寺驮经的白马遥相呼应。大殿周围有八个大小相同的小佛亭，用于界定泰佛殿进行法事活动时的范围，每个小佛亭对应着一个天体，北起顺时针依次对应太阳、金星、罗睺神星、木星、土星、水星、火星、月亮。殿门口台阶下有两个石狮子镇守，寓意是佛法如雄狮一般威猛无敌。山墙上雕刻的人鸟神兽就是大鹏金翅鸟，是印度三大主神之一毗湿奴的坐骑，泰国国徽也是这个图案，说明泰佛殿的捐建是经泰国王室批准的。殿门上的雕刻是贴塔皖拉坂护法神，类似于我们中国的哼哈二将，守护着殿堂，负责检查觐见佛祖的众神和信徒。大殿主尊佛像为释迦牟尼佛，温和慈祥，法相庄严，高7.2米，重八吨，为铜质贴金像，仿照泰国最美的、泰国人最信仰的佛像帕清拉纳佛像而造， 1992年安奉在白马寺，2012年又重新贴金。大家请看这尊佛像，形体圆润柔和、线条流畅，身后的火焰状背光象征着智慧无边，螺发右旋意为要依靠正确的原则解决问题，表情柔和意为要温和有耐心，容光焕发意为超越一切贪欲，印堂梅花标志意为一生诚信做善事，鼻梁挺直意为言行一致，耳垂容长意为福德圆满，目光下视意为自我反省，眼光距地6米意为六根清净，颈线3层意为勤修三业，佛袍贴身意为与人无间，脚板平直意为成道度人，手指等长意为平等待人，足趾等长意为亲力亲为。佛像两侧是两位大弟子，左前侧是智慧第一的舍利弗，右前侧是神通第一的目犍连，两弟子高1.9米，皆为铜塑贴金像。佛像左后方是多闻天王，正后方是护法双龙，右后方是护法夜叉。佛殿两侧各有11扇窗户，上面雕刻的图案讲述了佛祖10世的本生故事。后门山墙雕刻有毗湿奴骑着大鹏金翅鸟的装饰，4只手里分别拿着法杖、轮宝、法螺和莲花。

东西两侧各有一座凉亭，宽8米，长11米。西凉亭是日常供养僧众的地方，东凉亭是僧众们日常学习和接待客人的地方。对面是博物馆。