从杜牧的菊花须带满头归，看古人簪花的习俗

“江寒秋影雁初飞，与客携壶上翠微。世事难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。古往今来自如此，牛山何必独沾衣。”唐朝杜牧《九日齐山登高》

初衣解诗：当代人是很少有这样的风俗和乐趣了，比如在秋天重阳节，登高望远头戴菊花。

重阳是秋天的节日，如果三月三是春草萌发，九月九则是万物秋收，以此为坐标，一年进入自然循环的另一个节点，是夏与冬的分界。有着春天明丽，却有一种绚烂的沉静。

中国是传统的农业草本大国。人们从古老的自然界的相生相克，找到了对付身体疾病以及保健的方式。菊花原本是山野常见的草本，对于秋天节气转换而引起的上火，郁热干燥导致的疾病，细菌，微生物引发的轻度中毒，腹泻，都有很好的防治作用。菊花的芬芳有很好的醒脑除秽除腥的作用。

而且菊花繁殖力强，山间庭院，随处可见，是一种最廉价的药品和保健品。

中国的秋天就和菊花紧密地联系在一起。到了重九之日，庆祝农业丰收的同时，也不会忘记菊花，用菊花酿酒，用菊花做菜，戴菊花则成为了风俗。红楼梦里大观园螃蟹宴，是要用菊花叶子洗手，吃之前用菊花叶子洗手时给手部消毒，吃完之后菊花叶子则是清除嘴角手上的螃蟹膏和油脂，以及螃蟹带来的腥味。

屈原说夕餐秋菊之落英，一多半是现实，中国人对于草本，但凡能够吃下肚子的，绝不多让。

到了唐朝，国力发达，重阳节从宫廷流向民间，赏菊花戴菊花，饮菊花酒，登高望远，成了自然而然的风俗。当然此时野菊和人工培植的菊花并茂。

正是菊花的保健功能，还有中国人自古以来的崇尚自然，菊花就毫不客气地上了头。话说作为一种全民的保健品，那是男女通戴。唐朝的男女都挽发髻，女子不会如现在流行简约，有钱的戴富丽的培植菊花，达官贵人往往有宫廷赐给的花朵，大朵插在冠帽之间。普通人家，也是头上戴满。其实生活场景里很好解释，菊花带有一点肥皂的功能，如果手脏了，顺手就从头上揪下一朵，就着井水，将手清洗干净又留下芬芳。

既然男女都这么热爱菊花，这一首杜牧的诗，其实并不突兀。他在和一个朋友郊游的时候登高望远，身边带了一壶这个季节的酒。

“黄黄白白红红的野菊花，靓丽的颜色，如同太阳一样鲜明，让人暂时忘了世事的烦忧。而菊花酒所带来的微醉之感，消除了秋天的寒气。这是一年之中除春天之外的另一个良辰美景，就算是秋天来了，也是自然季节所致，就沉浸在这难得的小确幸里，抵御秋天带来的悲秋之感。”

“菊花须带满头归”，成为秋天的靓丽的风景。而人们在菊花的绚烂清香当中，有了深沉的依托。菊花上了如此傲然与秋寒，作为人就应该更加乐观。

其实大家所不知道的，是宋朝的簪花更加的浓厚。如果男男女女每天头上不顶着一大堆花草，那简直是辱没了上国富庶，天厚中国。

当然头上戴菊花是自然的，但是必要是要带的好看，参差错落。在赏秋的豪情里，许多人图个眼前快意，也就是将菊花随意插满了头。当然爱好时尚的人，对此嗤之以鼻，毕竟戴花也和穿衣服一样，那是要讲究好看的。

宋朝的黄庭坚是这样写的“黄花白发相牵挽，付予时人冷眼看”，倒不是说他的白头发上戴着黄花令人侧目，他不过是如大观园的刘姥姥，喝多了酒，胡乱的戴，从而引人发笑罢。实际宋朝的男人可以是花团锦簇，不论男女老少，头上不顶着像山一样的花冠都不好意思出门。

明清两代最能从《红楼梦》里看出簪花的习俗。明朝的女性流行的是一种假髻，也就是说上面可以插各种花朵。而老年的贾母，重阳节的那日也必须带菊花。就不用谈慈禧太后在深宫中的奢华。

有人以为西门庆的装扮永远是帽子边戴朵花，看起来轻薄又风流。但实际那是潮人加时尚的达人打扮，宛如今日的西装革履。

如今的人，肯定不流行去戴菊花，不过吃货们返璞归真，菊花糕还是要尝，用菊花茶又清火又通便减肥必须。所以菊花的灵魂永远在。

不过要是你有一朵不是随意攀折的菊花，你放在包包里，偶尔一闻的确爽人心脾。不过用菊花代替肥皂洗手，这样的环保不要怪我没有告诉你。前提是不要攀折公园的花朵。

“江寒秋影雁初飞，与客携壶上翠微。世事难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。古往今来自如此，牛山何必独沾衣。“